Пожалуйста, перечитайте вопрос. Я не спрашивал за это. Я просил реальный опыт , день в день , из месяца в месяц, из года в год. Разве Будда бриться на эти два дня? @Риши я не думаю, что было бы полезно расширить каждого отдельного арендатора или перефразировать целые пассажи на этом сайте. Что, кажется, полностью вписывается в "слишком широким" близко причина (хотя я еще не уверен, как это бета-планы для решения этой проблемы). @ни слова не понял, я не знаю, насколько хорошо вы знаете эту книгу Пирсиг это. В нем он говорит, что "дзэн-это дух долины, не на вершине горы" (для чего это стоит, "дух долины" является одним из epiphets это приписывается Дао в Дао Дэ Цзин: я знаю, что Пирсиг читал Дао дэ цзин, но я не знаю, что он узнал о православный Дзен); и, "Единственный Дзен, которые вы найдете на вершинах гор-это Дзен, Вы приносите туда" (сказано в качестве причины для желающих сделать что-то другое, чем дальше в гору).

Сидеть с серостью его. Узнать серости.

Одна из самых серьезных проблем буддизм, научиться избегать отвращение.

Серость, вообще говоря, не впечатляющие. Когда вы чувствуете невозбужденных, это делает вы хотите убежать от этого чувства. Не пытайтесь уйти от этого. Сидеть с ним. Узнайте, что происходит, когда вы просто пусть это будет.

В первую очередь, спросите себя: "что со мной происходит, что я имею эмоциональная реакция на этот опыт?"

Не только когда вы испытываете эмоциональные реакции неприятная, но и тогда, когда вы чувствуете себя хорошо об этом. И не только свой опыт со своей буддийской практике, но все, все время.

Даже с теми чувствами, которые вы испытываете прямо сейчас, когда вы читаете мой ответ.